Commentaires d’Anne-Laure Guillé et d’Amandine Jousse sur le président Schreber.
Séminaire du 4/12/2006.
ou en téléchargement : Commentaires sur Schreber.
Schreber
Sur Spider
Commentaires de Fernand Roissan et Corinne Doaré Kerveillant sur la folie de Nijinsky et sur Spider.
Cours du 20/11/2006.
ou en téléchargement : Commentaires Nijinskye Spider.
Freud et Schreber : les sources écrites du délire, entre psychose et culture.
Même s’ils ont en commun un certain nombre de sources écrites, Freud et Schreber n’en font pas moins une lecture différente. L’intérêt de Freud envers le texte du “ merveilleux Schreber ”, que “ l’on aurait dû faire professeur de psychiatrie ou directeur d’asile ” comme l’écrit Freud à Jung, fonde le nôtre.
>Pour Freud, le délire possède un noyau de vérité, ce que confirme l’expérience clinique. Et nous pourrions ajouter que la vérité comporte un noyau délirant.
Dans cet ouvrage, l’auteur ne propose pas une relecture des Mémoires d’un névropathe et de leurs sources écrites. Il nous invite à une lecture nouvelle des rapports de la psychose et de la psychanalyse à travers des textes littéraires sur lesquels Schreber appuie son délire et Freud son interprétation. En effet, comprendre les mécanismes de désorganisation de la pensée éclaire ses modes d’organisation eux-mêmes. Cette compréhension permet de saisir, alors, les dérives, peut-être délirantes, de toute théorie comme de toute interprétation.
Lire la suite : Freud et Schreber : les sources écrites du délire, entre psychose et culture.
Eres, Toulouse, 1997,
traduction espagnole, Nueva Vision, Buenos Aires, 1997.
Schreber et la paranoïa : le meurtre d’âme.
Paranoïa est un mot antique qui pourrait décrire les tendances de tout système de pouvoir. En dernière instance, au-delà même de leur survie, le but ultime de ces systèmes est le meurtre d’âme. Schreber a repris cette ancienne expression germanique et a créé la possibilité de la transformer en critère de mesure de notre culture. Son livre, rendu célèbre par Freud, offre à tous ceux qui s’intéressent à la vie de l’âme l’occasion d’étudier de manière singulière les mouvements de la folie et la raison qui les porte. Différents chercheurs en provenance d’horizons divers se réunissent ici dans un effort commun d’éclaircissement de ces enjeux.
L’Harmattan,
Paris, 1996.